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Bellur Krishnamachar Sundararaja Iyengar

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Bellur Krishnamachar Sundararaja Iyengar
BKS Iyengar.jpg
Biographie
Naissance

Bellur (d)
Décès
(à 95 ans)
Pune
Nom dans la langue maternelle
B. K. S. Iyengar
Noms de naissance
Bellur Krishnamachar Sundararaja Iyengar, ಬೆಳ್ಳೂರ್ ಕೃಷ್ಣಮಾಚಾರ್ ಸುಂದರರಾಜ ಐಯಂಗಾರ್
Nationalité
Activités
Enfant
Geeta Iyengar (en)
Autres informations
Maître
Site web
Distinctions
B.K.S. Iyengar
Description de cette image, également commentée ci-après
B. K. S. Iyengar le 14 décembre 2004.
Origines religieuses Hindouisme
Origines géographiques Institut Ramdani Iyengar Memorial, Pune, Inde
Fondateur B. K. S. Iyengar
Développement depuis le XXe siècle
Particularités Grande attention au détail
Lignée Sri Krishnamacharia

Écoles liées

Yoga Iyengar
Sivananda Yoga
Ashtanga Vinyasa Yoga

Bellur Krishnamachar Sundararaja Iyengar, souvent appelé B. K. S. Iyengar (né le à Bellur en Inde et mort le à Pune en Inde), est un maître de pratique du yoga et plus particulièrement du Haṭha Yoga. Son influence a largement dépassé le monde du yoga.

B.K.S. Iyengar vivait à Pune, dans l'État de Maharashtra, où il a fondé son école, le Ramamani Iyengar Memorial Yoga Institute (R.I.M.Y.I.). Enfant chétif, maladif sans grande éducation, il fut élève de Sri Tirumalai Krishnamacharya durant deux ans ; celui-ci lui fit remarquer qu'il n'était pas fait pour cet art. De cette absence de reconnaissance de son maître, Bellur Krishnamachar Sundararaja Iyengar devint son propre maître et son premier élève. Dans la tradition du Haṭha Yoga, B.K.S. Iyengar insistait particulièrement sur la pratique des Āsanas — les postures de yoga — et du Prāṇayāma — la respiration yogique.

Son enfance et sa famille

Né le au sein d'une famille pauvre dans le village de Bellur dans l'État du Karnataka en Inde, pendant l'épidémie mondiale de grippe de 1918, dont sa mère était atteinte et pour laquelle on avait peu d'espoir qu'il y survive. Il naquit faible, avec des bras et jambes maigres, un ventre protubérant et une grosse tête ; sa santé plus tard fut détériorée par des crises de malaria, de fièvre typhoïde et de tuberculose. Quand il fut sur le point d'avoir neuf ans, son père mourut. Personne ne pouvant l'aider à recouvrer la santé, il dut passer davantage de temps au lit qu'à l'école et ses études en furent affectées. Sa vie prit un tournant favorable en  ; à l'âge de 16 ans, il s'initie au yoga sous la houlette de Sri Tirumalai Krishnamacharya. Il fut son guru et beau-frère (marié à sa sœur aînée). Celui-ci lui enseigna des rudiments d'asana pour améliorer sa santé et fit germer en B.K.S Iyengar un vif intérêt pour le yoga ; il resta avec son guru durant deux ans. Le , il épouse Ramaa à l'âge de 24 ans ; quatre mois après leur mariage, ils s'installent à Pune et refusent toute possession. De ce mariage, cinq filles naissent : Geeta, Vinita, Suchita, Sunita et Savitha, ainsi qu'un fils : Prashant. Geetaji et Prashantji sont enseignants de Yoga Iyengar.

Ses disciples

B.K.S. Iyengar a eu des élèves célèbres tels que J. Krishnamurti, Jayaprakash Narayan, Achyut Patwardhan et Yehudi Menuhin. La rencontre avec ce dernier en 1952 sera suivie de rencontres avec d’autres personnalités qui permettront à B.K.S. Iyengar d'enseigner en Occident.

L'institut de Yoga RIMYI

Créé en 1973 et inauguré en 1975, le Ramamani Iyengar Memorial Yoga Institute (RIMYI) à Pune accueille des étudiants venus des quatre coins du monde.

L'institut porte le nom de la femme de B.K.S. Iyengar et ses trois étages symbolisent le corps, l'esprit et l'âme, de même que huit colonnes représentent les huit branches du yoga ashtanga de Patañjali : yama, niyama, āsana, prāṇāyāma, pratyāhāra, dhārāṇa, dhyāna et samādhi.

La bibliothèque du centre abrite plus de 8 000 ouvrages en plusieurs langues sur la philosophie, l'anatomie humaine, la physiologie, l'ayurveda, la médecine et bien sûr le yoga.

Son enseignement

En 1966, B. K. S. Iyengar publie Yoga Dipika, Lumière sur le yoga, qui est traduit en 18 langues. Il a publié 14 livres et a participé à de nombreuses conférences et ateliers. Il définit le yoga comme étant à la fois un art, une science et une philosophie.

La méthode Iyengar repose sur la précision et l'alignement dans les postures afin d’entraîner l’esprit à s’impliquer dans l’action juste. L'intensité et la rigueur la caractérisent.

Attention, cette méthode sur l'alignement osseux doit tenir compte des contraintes propres à la morphologie osseuse des individus et à la forme de la colonne vertébrale. Nos articulations peuvent être déformées suite à notre croissance ou à des particularités génétiques. Les flexions en avant sont à pratiquer avec une grande prudence pour connaître ses limites osseuses du col du fémur dans le cotyle du bassin. Les alignements articulaires sont susceptibles d'être dangereux s'ils sont dus à des déformations congénitales, d'origine génétique ou de problèmes de croissance.

Les défauts d'alignement peuvent être ajustés par cette méthode s'ils sont dus à un rétrécissement des longueurs des muscles, à une trop grande tonicité musculaire ou à une hypotonicité de certains muscles. Il est conseillé d'avoir un avis médical sur l'origine de ces déséquilibres. La pratique du Yoga est une pratique fondée sur des principes orthopédiques que l'homme moderne urbain a oublié ou laissé tomber. Elle constitue une méthode de gymnastique moderne fondée sur une synthèse de yoga et de sa philosophie indienne inspirée de textes sacrés et de leurs commentaires mais aussi des recherches médicales les plus avancées.

L'enseignement de la méthode en France

Des professeurs certifiés enseignent dans toute la France en respectant les préceptes de B.K.S. Iyengar. Ils utilisent dans les cours tout un ensemble de "supports" matériels (couvertures, bancs...) qui permettent un accès au yoga à tous sans que soient compromises les lois fondamentales d'une bonne pratique.

Citations

  • (en) « When I practice, I am a philosopher. When I teach, I am a scientist. When I demonstrate, I am an artist. »
  • (en) « Health is a state of complete harmony of the body, mind & spirit. When one is free from physical disabilities & mental distractions; the gates of the soul open. »
  • (en) « Lack of knowledge is the source of all pains and sorrows whether dormant, attenuated, interrupted or fully active. »

Sélection de publications en français

Voir aussi

Bibliographie

  • Noëlle Perez-Christiaens, B. K. S. Iyengar : un mystique hindou ivre de Dieu, Institut de yoga B. K. S. Iyengar, Paris, 1976, 188 p.
  • Christian Pisano, La contemplation du héros : Vîrasamâvesha : le yoga dans la lumière des enseignements de Shrî BKS Iyengar et du shivaïsme non-duel du Cachemire, Connaissances et savoirs, Paris, 2011, 391 p. (ISBN 978-2-7539-0188-9)

Articles connexes

Liens externes


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